Э.Т.А. Гофман. Сказочная повесть «Крошка Цахес»
На этой странице вы узнаете
- Кто был кумиром Гофмана?
- Какими были ужастики в XIX веке?
- Кто ужаснее: Цахес или Квазимодо из «Собора Парижской Богоматери»?
Перу Эрнста Теодора Амадея Гофмана принадлежит любимая многими рождественская повесть-сказка про Щелкунчика, девочку Мари и Мышиного короля. Однако «Щелкунчик» — не единственное произведение талантливого немецкого литератора. Давайте поближе познакомимся с этим автором и его творчеством.
Особенности творчества Гофмана

Эрнст Теодор Амадей Гофман (1776—1822) — немецкий писатель, музыкант, композитор, художник-график. Одна из крупнейших фигур европейского романтизма.
Гофман был сторонником универсального искусства и стремился к объединению всех видов искусства (литературы, музыки, живописи) в одно. Такое слияние происходит во многих его произведениях: например, литературные герои погружаются в волшебный мир музыки.
В творчестве Гофмана нашли отражение все характерные черты немецкого романтизма:
- Романтическое двоемирие. Вспомним волшебные сказки, где через портал можно перейти из одного мира в другой? Например, в мультфильме про Винкс персонажи очень часто перемещались таким образом через измерения. Вот нечто похожее происходит и с романтическими героями, только они переходят из мира реального в мир идеальный. Этот переход обычно осуществляется через сон, грезы или даже смерть.

В творчестве Гофмана герои также очень часто находятся в двух мирах одновременно, четкая граница (этот самый портал) исчезает, и миры наслаиваются друг на друга. Например, обыкновенный горожанин может на самом деле являться великим магом и использовать свои способности в повседневной жизни.
- Романтическая ирония. Очень часто Гофман смеется над принципами романтизма и намеренно снижает возвышенные образы — так, фея и маг могут разговаривать в обычном доме, мирно попивая кофе, как простые люди. Также романтическая ирония возникает на стыке двух миров: в одной из сказок маг в обличии архивариуса рассказывает обыкновенным чиновникам о том, что поссорился со своим братом 300 лет назад.
- Связь с искусством и особенно с музыкой. Романтики очень высоко ценили искусство, так как считали, что оно способно перенести человека в иной, идеальный мир. Вспомним стихотворения А.С. Пушкина: автор нередко говорил о том, что только поэту доступны тайны мироздания, только он может приобщиться к ним и открыть их людям. Гофман тоже придерживался этой точки зрения, однако на первом месте для него всегда стояла музыка: автор считал, что, слушая ее, человек переносится в иной, волшебный мир.
Кто был кумиром Гофмана? Любимым композитором Гофмана был Вольфганг Амадей Моцарт. Гофман настолько преклонялся перед его гением, что в 1805 году сменил свое настоящее имя «Вильгельм» на «Амадей». |
- Фантастика. Во всех произведениях Гофмана присутствуют сказочные элементы: потусторонние силы, волшебство, превращения. Волшебник, живущий среди людей, может в любую минуту превратиться в жука или птицу и улететь прочь. Но фантастика бывает разная:

Какими были ужастики в XIX веке? Наряду со светлыми волшебными сказками Гофман писал и по-настоящему жуткие произведения — например, роман «Эликсир дьявола» или цикл «Ночные рассказы». Здесь на первый план выходит мрачная кошмарная фантастика: потусторонние силы, старинный монастырь, таинственный двойник, совершающий преступление за преступлением. В общем, произведения Гофмана могут оказаться и пострашнее сериалов с ТВ-3. |
- Романтический герой. В произведениях Гофмана обязательно присутствует исключительный герой с выдающимися способностями. Он отличается от обычных людей тем, что может увидеть этот идеальный мир, прикоснуться к волшебству.
- Связь с фольклором. Романтики очень интересовались народным творчеством своих родных стран и часто собирали, а потом записывали сказки. На волне такого интереса возникло также большое количество имитаций народных сказок. Гофман тоже часто обращался к этому жанру: брал за основу сказочную форму и известный фольклорный сюжет, но трансформировал его так, как ему хотелось.
А теперь попробуем найти романтические черты в конкретном произведении Гофмана.
«Крошка Цахес, по прозванию Циннобер»

Представим себе такую ситуацию: вы написали очень красивое стихотворение и решили прочитать его перед одноклассниками. Все слушают вас, затаив дыхание, вы на седьмом небе от счастья. Но стоит вам закончить чтение, как все начинают поздравлять, но не вас, а какого-то уродца рядом с вами и говорить, какое красивое стихотворение он написал.
Именно такие ситуации неоднократно повторяются в повести Гофмана. В произведении рассказывается об уродце по имени крошка Цахес, лишенным каких-либо способностей или душевных качеств.
Добрая фея Розабельверде жалеет крошку Цахеса и наделяет его даром: к нему переходят заслуги других людей. Например, если кто-то в его присутствии талантливо поет, окружающим кажется, что это поет Цахес. Она надеется, что таким образом в Цахесе пробудится желание сравняться с талантливыми и духовно богатыми людьми, но этого не происходит. Однако общество под властью чар превозносит Цахеса, и он под именем Циннобер даже получает должность министра.
Род литературы | Жанр литературы | Направление |
Эпос | Сказочная повесть | Романтизм |
Почему это именно сказочная повесть?
- Это повесть, потому у произведения средний объем и одна основная сюжетная линия — история крошки Цахеса.
- Это сказка, потому что в ее основе лежит популярный фольклорный сюжет присвоения одним человеком себе успеха другого. Также в произведении присутствуют классические волшебные герои — колдуны и феи — и характерные для сказок ситуации, например, преподнесение герою какого-либо магического дара (вспомним Золушку и ее фею-крестную).
Романтизм в повести
Какие черты романтизма можно встретить в этом произведении?
- Романтическое двоемирие. В произведении представлено два мира: волшебный с феями и магами и реальный с чиновниками и простыми горожанами, причем граница между ними размыта.

- Романтические герои. В повести присутствуют персонажи исключительных душевных качеств и способностей — например, студент Бальтазар. В отличие от окружающего общества он неподвластен волшебным чарам и видит крошку Цахеса в его истинном обличии.
- Романтическая ирония. В произведении Гофман намеренно снижает возвышенные образы. Так, на свадьбу Бальтазара и его возлюбленной могущественный волшебник дарит им практичные, но не очень поэтические вещи: горшки, в которых не подгорают блюда, ковры, на которые нельзя поставить пятно. Возвышенная любовь заканчивается обыкновенной супружеской жизнью со стиркой, глажкой и прочими не очень поэтическими подробностями.
- Связь с природой. Пейзаж — обязательный атрибут романтического произведения, так как романтики очень почитали природу и делали ее полноправным участником повествования. В «Крошке Цахесе» природа служит для раскрытия образа романтического героя Бальтазара — юноша бежит от общества на вольные просторы лесов. Кроме того, в гармонии с природой живут феи и волшебники до того момента, когда власть правителя изгоняет их из княжества.
Система образов
- Крошка Цахес, он же министр Циннобер — очень уродливый человечек. Его голова вросла в плечи, у него короткое туловище, длинные паучьи ножки. В то же время он начисто лишен каких-либо талантов или выдающихся душевных качеств. Он получает от феи Розабельверде волшебный дар, однако использует его исключительно в корыстных целях.
Кто ужаснее: Цахес или Квазимодо из «Собора Парижской Богоматери»? Мы привыкли, что авторы противопоставляют внешность и внутренний мир героя. Например, Квазимодо из «Собора Парижской Богоматери» при всем своем уродстве обладает глубокими душевными качествами, умеет искренне любить. Однако крошке Цахесу присуще и внешнее, и внутреннее уродство, никаких положительных черт в нем нет. |
- Бальтазар — типичный романтический герой: это меланхоличный поэт, любящий в тишине поразмышлять на лоне природы. По способностям и душевным качествам герой на голову выше представителей окружающего общества, поэтому ему удается увидеть истинное лицо крошки Цахеса и при поддержке Проспера Альпануса разоблачить его.
- Кандида — возлюбленная Бальтазара, обыкновенная легкомысленная девушка, не наделенная большим умом.
- Проспер Альпанус — доктор, он же маг из волшебной страны Джиннистан. Помогает Бальтазару победить крошку Цахеса и открыть обществу глаза.
- Фея Розабельверде — начальница приюта благородных девиц, она же фея из волшебной страны Джиннистан. Именно она наделила Цахеса 3 золотыми волосками, в которых заключена его сила — присваивать себе чужие способности и поступки.
Тематика

- Любовь. Герой произведения Бальтазар любит Кандиду чисто и искренне, он готов на все ради нее. Однако автор подчеркивает, что героиня — обыкновенная горожанка, она недостойна таких глубоких и возвышенных чувств.
- Сочувствие. Именно сочувствие к уродливому мальчику побуждает фею Розабельверде наделить его чудесным даром.
- Добро и зло. Благие намерения не всегда приводят к положительным результатам. Например, в фильме «Заколдованная Элла» с Энн Хэтэуэй главную героиню наделили даром послушания, что само по себе неплохо, однако ей приходится выполнять повеления не только хороших людей, но и плохих. Похожая ситуация и в повести Гофмана: общественное возвышение Цахеса сопровождается несчастьем людей, у которых он отбирает их заслуги.
Проблематика

- Общественные пороки. Вспомните наши отечественные произведения вроде «Горя от ума» или «Войны и мира», где авторы рисуют различные пороки современного им общества — чинопочитание, невежество. Такие же люди живут и в княжестве Гофмана. Поразительный успех Цахеса во многом вызван порочностью самого общества — если бы Цахеса окружали достойные люди (как, например, Бальтазар), они бы сразу же увидели его истинное лицо.
- Проблема власти. Гофман рассказывает, как в старые времена в княжестве люди жили в полном согласии с феями и магами. Однако с приходом к власти нового правителя волшебство оказалось под запретом, а всех волшебников выслали в их родную страну Джиннистан. Лишь немногим удается остаться дома, но они вынуждены тщательно скрывать свои магические способности и внешне поддерживать реформы князя.
- Проблема несправедливости. Автор показывает, как в порочном и «слепом» обществе успехов может достигнуть совершенно недостойный человек, а талантливые люди остаться непризнанными.
Идея произведения
Гофман говорит о том, что порочное и несправедливое общество нередко приписывает выдающиеся заслуги людям, которые этого совершенно недостойны. Однако в мире существуют и настоящие художники, которые способны видеть больше, чем простые люди.
Фактчек
- Эрнст Теодор Амадей Гофман — крупнейшая фигура немецкого романтизма.
- Немецкому романтизму и, в частности, произведениям Гофмана свойственны такие черты, как романтическое двоемирие, романтическая ирония, связь с искусством и особенно музыкой, фантастика, изображение исключительного героя с выдающимися способностями и связь с фольклором.
- «Крошка Цахес, по прозванию Циннобер» — сказочная повесть, в которой рассказывается об уродце, присваивающем себе чужие заслуги.
- В повести раскрываются темы любви, сочувствия, добра и зла, а также поднимаются проблемы общественных пороков, власти и несправедливости.
- Идея произведения состоит в том, что иногда недостойные люди занимают в обществе высокое положение, однако только талантливому и достойному человеку, настоящему художнику дано видеть истину.
Проверь себя
Задание 1.
В рамках какого литературного направления творил Гофман?
- реализм
- романтизм
- модернизм
- сентиментализм
Задание 2.
Какие из этих черт присущи немецкому романтизму?
- Разум всегда побеждает чувство.
- Герои одновременно находятся в двух мирах — реальном и идеальном.
- В произведениях присутствуют фантастические мотивы.
- Герои — исключительные характеры.
- Описание реалистичных ситуаций.
Задание 3.
С какой целью фея Розабельверде наделила Цахеса даром присваивать себе чужие заслуги?
- Она хотела, чтобы он стал богатым и в будущем помог своей бедной матери.
- Она хотела, чтобы он отомстил за несправедливость, которой подверглись все волшебники после прихода к власти нового правителя.
- Она надеялась, что у Цахеса появится желание совершенствоваться и сравняться в уровне способностей с окружающими.
- Она надеялась, что Цахес будет использовать свой дар на благо окружающим.
Задание 4.
Кто разоблачил Цахеса?
- Бальтазар и его возлюбленная Кандида.
- Бальтазар при помощи доктора Проспера Альпануса.
- Общество само поняло свои заблуждения.
- Волшебники из страны Джиннистан.
Ответы: 1. — 2; 2. — 2, 3, 4; 3. — 3; 4. — 2.